LGS İnkılap deneme — ücretsiz, 10 soru, çözümlü

Kısaca — Yeni Türk harflerinin kabulüyle öncelikle okuma yazma kolaylaştırılmış, okuryazarlığın ve iletişimin artması amaçlanmıştır.

Parça inkılabın sonucunu “okuma ve yazma öğrenmek kolaylaşmış, halkın eğitim seviyesi yükselmiş” diye veriyor; amaç da budur. Eski eserleri yok etmek, yazışmayı yalnızca dairelerle sınırlamak veya yabancı dilleri zorunlu kılmak metindeki kolaylaştırma-yükseltme hedefiyle ters düşer; Harf İnkılabı iletişimi açmak içindir, kapatmak için değil.

Kısaca — Çanakkale’deki başarı, Mustafa Kemal’in askerî yeteneğinin fark edilmesini ve tanınırlığının artmasını sağlamıştır.

Sorunun anahtarı “Mustafa Kemal açısından” ifadesidir: aranan sonuç kişisel ve askerîdir, devletin sonraki siyasi dönüm noktaları değildir. Cephedeki başarı onun komutan olarak öne çıkmasını, askerî çevrelerde ve kamuoyunda tanınmasını getirmiştir. Saltanatın kaldırılması veya Lozan’ın imzası yıllar sonra, bambaşka koşullarda gerçekleşir; Osmanlı’nın savaştan çekilmesi de tek bir komutanın Çanakkale başarısına bağlanamaz.

Kısaca — Savaş sürerken İstiklal Marşı’nın kabulü, milletin manevi gücünü ve birlik duygusunu ayakta tutmak içindir.

12 Mart 1921’de, cepheler kapanmadan Mehmet Akif’in şiiri millî marş olmuştur. Amaç İtilaf Devletleri’nin TBMM’yi tanıması veya Batı’nın kültürel talebini karşılamak değildir. En aldatıcı okuma, bunu savaş sonrası tören müziği sanmaktır; kararın zamanı — mücadele devam ederken — asıl ihtiyacın moral ve birlik olduğunu gösterir.

Kısaca — I İslamcılık, II Batıcılık, III Osmanlıcılık, IV Türkçülüktür.

“Ortak din bağıyla Müslüman unsurları birleştirme” İslamcılığın tanımıdır; burada soy değil din esastır. “Avrupa kurumlarını örnek alarak modernleşme” Batıcılığın kurumsal reçetesidir. “Din ve soy ayrımı yapmadan tüm tebaayı birleştirme” Osmanlıcılıktır; “Türk millî bilinci ve kültürünü güçlendirme” ise Türkçülüktür. Yanlış eşleştirmeler din birliğini Osmanlıcılıkla veya Avrupa modelini Türkçülükle denk tuttuğu için notlarla uyuşmaz.

Kısaca — Hatay’ın Türkiye’ye katılımı barışçı ve diplomatik yollarla sağlanmıştır. Fransa ile görüşmeler yapılması ve konunun Milletler Cemiyeti aracılığıyla gündeme getirilmesi diplomatik çabaları gösterir. Hatay Devleti’nin kurulmasını, Hatay Meclisinin Türkiye’ye katılma kararı izlemiştir. Verilen bilgiler askerî güçle çözüm yargısını desteklemez; Milletler Cemiyetinin süreç dışında kaldığı veya Fransız manda yönetiminin kalıcı olduğu iddiaları da anlatılanlarla bağdaşmaz.

Kısaca — Atatürk’ün kendi imkânından kaynak ayırarak model çiftliği kurdurması, tarıma verdiği önemi gösterir.

Metin, Ankara yakınlarında modern bir çiftlik için tohumluk, damızlık ve tarım makinesi gerektiğini; bütçede ödenek olmayınca Mustafa Kemal’in işi bizzat takip edip kendi kaynağını ayırdığını anlatır. Bütün bu çaba örnek bir tarım işletmesi içindir; turizm ya da diplomasiye dair bir işaret yoktur. Bütçe ve ödenek geçtiği için maliye politikası kulağa yakın gelebilir, ama asıl vurgulanan harcama kalemi değil, tarımın bir an önce geliştirilmesidir.

Balkan devletlerinin birbirleriyle savaşması Osmanlı’ya kaybettiği bazı yerleri geri alma fırsatı vermiştir.

Kısaca — İşgallerin doğrudan dayanağı, İtilaf Devletleri’ne güvenliklerini tehdit eden yerleri işgal etme imkânı veren hükümdür. Bu hüküm, güvenlik gerekçesiyle Anadolu’nun çeşitli yerlerinin işgaline zemin hazırlamıştır. Boğazların ve haberleşmenin denetlenmesi ile ordunun terhisi Osmanlı Devleti’ni savunmasız bıraksa da doğrudan işgal yetkisi veren hüküm değildir.

Kısaca — Bu çalışmalarla millî kültürün geliştirilmesi ve halkın eğitim düzeyinin yükseltilmesi hedeflenmiştir. Türk Dil Kurumunun çalışmaları dil ve kültürü geliştirirken Millet Mektepleri okuryazarlığı yaygınlaştırmayı, Harf İnkılabı bilgi alışverişini kolaylaştırmayı amaçlamıştır. Yükseköğretiğe öncelik verildiği veya okuryazarlığın dil araştırmalarına bağlandığı belirtilmemiştir; yabancı kültürlerle etkileşimi azaltma iddiası da bilgi alışverişini kolaylaştırma amacıyla çelişir.